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          標(biāo)題: 祁門(mén):傳統(tǒng)民俗蘊(yùn)教化 [打印本頁(yè)]

          作者: 青陽(yáng)香濃    時(shí)間: 2022-2-9 13:23
          標(biāo)題: 祁門(mén):傳統(tǒng)民俗蘊(yùn)教化
          作者:胡瑋






          2月7日農(nóng)歷正月初七,在祁門(mén)縣閃里鎮(zhèn)桃源村舉行了一場(chǎng)隆重的春祭活動(dòng)。村民聚集在祠堂里,按照傳統(tǒng)祭祀形式,祭拜先祖,宣講“鄉(xiāng)規(guī)民約”,期盼在新的一年里國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順。

          在敲鑼打鼓中,春祭活動(dòng)在保極堂正式開(kāi)始。桃源村祭祀儀式有三十項(xiàng),依照舊制沿襲至今。祭祀人員按照古老儀式,穿戴禮服,進(jìn)行讀祭文、講古辭、奏古樂(lè)、高引贊等環(huán)節(jié);顒(dòng)中,通常由桃源陳氏家族德高望重的老人宣講“鄉(xiāng)約家法”,訓(xùn)誡陳氏子孫要孝順父母,尊敬長(zhǎng)輩,和睦鄉(xiāng)里。

          “徽州祠祭是一種古老的傳統(tǒng)民俗文化,2014年列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。宗祠是徽州人尋根問(wèn)祖之地,有著厚重的文化底蘊(yùn),徽州人與同姓人經(jīng)常通過(guò)了解是否是一個(gè)祠堂的來(lái)聯(lián)絡(luò)宗親和化解矛盾,同時(shí)增強(qiáng)了家族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力,也能促進(jìn)我們好的民風(fēng)、家風(fēng)和村風(fēng)的養(yǎng)成!被瘴幕瘣(ài)好者章四海介紹道。

          據(jù)了解,在明代嘉靖年間,隨著徽州宗祠大量涌現(xiàn),宗祠祭祀活動(dòng)成為了徽州宗族活動(dòng)一個(gè)重要內(nèi)容。目前,祁門(mén)縣西鄉(xiāng)的箬坑、歷口、閃里、渚口等地都有比較完整的祭祀活動(dòng),既具有強(qiáng)大的宗族凝聚作用,也起到了豐富群眾文化生活的作用。









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